第1188章 2511章（上） 乙丑时间线，真武与
乙丑时间线第0233条真武剧情世界线。
该时间线是卫铿众多规划中一条战略线。
卫铿在这条时间线上，是百里家族第四房的庶子百里跃然。
由于一百五十年前社会革掵，庶子在法律上已经与嫡子之间人格平等，但财产继承权依旧由各地习惯自决，即大部分宗族内，庶出在资源分配上落后于嫡系。
在大流星坠落后，天地灵气复苏。
百里跃然（卫铿）趁着“文明时代最后的平等起跑线”，开始努力积攒武道。
与此同时，大城市中频繁出现零元购，大城市知府发布宵禁令。
在城市宵禁后，一架直升机返回了百里集团在晋中军事基地的总部大厦上，先前在飞机上，卫铿忽略了头顶螺旋桨上巨大的噪音，对一路上大地的情况进行了俯视。
百里集团所联合的地区世家把控这片三晋大地上，依旧充满了大大小小块状分布的农田和如血管脉络的柏油马路，总体来看，下方的山村和同时期的平行位面没有什么不同。
此时，这个时间线的卫铿刚刚了解到了甲子位面的最终结局是在百鬼夜行中毁灭，确定世界终焉不可力抗，叹了一口气。
这一声是作为个体的叹息后，则是退无可退。
作为一个刁民，自古以来，但凡是田野里面能种出来东西，都不会反朝廷。
而这诸天位面的情况，算是把卫铿诸多个体最后一丁点“好好过日子”的念想给搞没了，那么剩下的就是安心的作乱了。
…每一个诸天世界的“因果”，都是曾经老牌穿越者们，从曾经位面上挖出的历史剪影。…
乙丑时间线，是灵气复苏位面，天下已经有大乱迹象。越来越利害的街头飞刀可以百米之外取人首级，而后飘然离去，在城市中大人物已经不敢出门了。防弹玻璃可以挡直线子弹，但飞刀可以走s线。
现代体系崩溃，大城市先乱，毕竟大城市有限的空间和匆忙节奏对每一个人都压抑的太狠了。当灵气复苏骤然对部分人进行解压，其曾被压制的“疯狂”也会成倍释放。
在晋中这些乡族中的，灵气复苏的出现武者骤然能够有了超凡力量，却对乡里乡亲不敢过分，毕竟社会关系在那，由于乡里足够闲，足够大，摩擦也少，纵然心中有不忿，也都是对某一房欺压自己亲戚，亦或是村里村霸动手，极少是迁怒所有人。
但是在大城市中，那些第一批体内涌现出武道力量人就纯纯的是“颠佬”了，卫铿已经亲眼看到，当一整片区域断电后，街道上到处都是火焰和惨嚎，以及狂叫场面，那样在灯光中屠戮弱者，虐辱妇孺的常见，让卫铿想到了一个词“营啸”。
整个大城市区域已经没法生产了，开始了管制。
此时大城市外的大片区域实质上属于豪强统治。反倒成为国朝乱局中稳定后方。
乡老管理，这是属于当代的一种封建制度，此时是无比契合当下环境。
比起古代，现如今化肥农机，还有油料供应，让粮食有着充沛的产量，不至于让乡民们饿的面黄肌瘦，饱暖生淫欲时，也有小电影和硅胶娃娃排解，矛盾极大消除了。
国朝的乡民们，面色红润，也有自己的房子，娶媳妇的时候乡老也会到场主持。表现出乡里友爱的特色。
但乡民们朴素生活就仅此而已了，在这信息将人日益分化时代，没有信号基站不刷手机的乡民，最多分开了不同的屋子，看不同电视节目。男人看战争片，婆姨们看肥皂剧，孩子们看动画片。各个屋子中电视闪烁着不同光，然后随着族老摇铃铛，不得不各回各家。
在城市已经普及智能手机的情况下，乡民们普遍还在用bb机。
注：这通讯设备，还是乡里面发的。用于宗族来通知开会用的。
乡里的粮食由乡族统一收购，个人呢，每年领着柴米油盐茶保持生活稳定，此外收入是极少的。
除了宗族中长老，普通百姓不可能购买城市内的新兴商品。
奶茶，车厘子，手机文化，这些大城市中的娱乐和乡土是隔绝的。
事实证明，缺了这些现代潮流娱乐，对于社会也没什么，唯一弊处就是这里的人，思想见识停留在几十年前。
卫铿这个主世界还带着二十一世纪思维的老古董若非亲眼所见根本想不出：在工业社会后，整个华夏大地上内陆依旧能保持，这种东方小农自给自足的环境，不被彻底收割。
当然细细的思考，在全球商私大潮下，也只有这种模式，让农村人力和粮食资本不容易流出。进而保障了乡村对城市的政治话语权。不会沦为“工业发展殖民地”。以至于被掠夺近乎绝户。
卫铿翻历史：主世界历史上，地中海文明辐射下的西方大农业，都建立在一个前提下，即“杀光原住民”，这样模式在东方是不可能用的！开玩笑，东方大地到处都是自然村。
整个源能世界，南方革掵党在一百五十年前打赢了朝廷，却始终没法攻破稳定的乡土经济。
卫铿吐槽：“这宗族不灭的话，工业党压根就无法整合内陆人力资源，但是宗族灭了，被资本夺舍工业生产销售体系，就会嚣张且无所顾忌的榨干内陆的一切。
毕竟商私不会以牺牲自己为目的，对内陆国土投入回报率低的基础建设。”
要知道，内陆乡土中，虽然居民们没有和现代文化对接，喝不起奶茶，冰红茶，只能喝凉白开，井水，但是在宗族力量引导下，乡村中道路还是年年在修的，学堂还是一直保持。这些资本都是乡贤们强行投入到家乡。——卫铿：若是将资本全部投入大城市买房产，啧啧。
三百年前，大恒王朝是中华帝国体系下极盛，整个西域，北亚的疆土，在近代化过程中，通过分封功勋，再通过铁路商业道联通这些功勋土地，使得这些大地主能在边缘地带获得“盐，铁，茶，燃料，机械，化肥”等生产必备品，将垦拓原，直接推到了快到北冰洋地带。
乡老们在农乡积攒的资本，不敢投入到城里人的债券，害怕被套路身死族灭，只能都通过皇家“社稷部”这个类似于农会的组织，将资本投入到道路桥梁，农机维修站建设这些资产中。
乡老们确保每年积攒的资本能切切实实，修路造桥，治水，用于了乡村。
如果是大城市内金融派系，是压根不会管边缘死活的。
卫铿：要论长远治理，还是要将乡村纳入工业化才是正路，当然，诸天系列位面，没有历史未来！任何奇葩历史也都是如同标本一样，在世界末日前凝固。
百里跃然看着老家：接下来需要在大城市区还在思想混乱时，按照大城市前沿视角，快速的在这片中等文明区域，同时也是自己家族人脉势力多的地区，快速投资。
作为穿越者要观察社会，地理，经济等特性，取其优势，可以帮助自己接下来应对问题…
卫铿乘坐直升机，来到了族内。虽然出生于庶系，但是家中也是分到了二三十公顷田地的，往日挂靠在大哥名下，有大伯来掌握田皮。
“田皮”相当于使用权。田骨相当于买卖权。
卫铿仔细搜索了一下以前的记忆，自己家族的中心是一栋六层楼的建筑。
檀木雕花房屋，当然了，并不像二十一世纪古建筑木门那样老气，而是非常气派。
当卫铿仔细看到了建筑的具体后还是不禁感慨：“二十一世纪的古代四合院，还有徽州江南的木质老建筑，看起来灰不溜秋，不是古人审美风格不够时尚，而是现代人抱残守缺，不采纳现代化装饰，同样是木制建筑，欧洲方面木地板上，在近代后研究了各种刷漆，就有了所谓的欧式典雅贵族风格。
百里家的这座宗族祠堂，是油漆鲜亮，黑瓦，朱油，刷的和金属色泽一样。
标准的深宅大院，屋檐上北方琉璃厂的黑瓦之间，还混有彩纹，在高空中看，瓦片上呈现狮子盘卧状态，墙壁外层贴着江南暻德镇的钧瓷，雕花窗户配上了精美的漆彩，这是新材料（皇家贵族是有资格贴金箔的）。
这些现代工业的涂料彩绘的山鸡和蝙蝠在高墙大院上，毫无违和感。
宗祠的朱门前，两头被油脂浸润的黑狮子如黑玉一样发亮。
整体上比起西式房屋，不失贵气，且带传承感。
卫铿吐了一口气，拿出了自己的玻璃箱子，箱子内是一排排刚刚研发出来的“真元药剂”。
卫铿，哦，百里跃然：肥水不流外人田的前提是家族内能给与足够的人脉资源。
卫铿的时空备注：“给族内兄弟们好处，是一笔投资。”
…溯源体系，是要从“可能性”上谋划…
两个月后，在宅院内，卫铿从本房中挑选了十五个本房子弟，在特定的，类似“核磁共振仪”的场能洞窟中待了三天，都有了武道内息。
大伯百里虎镇作为族中话事人之一，对这些族里青年们，能在三步内跨越十米是非常的新奇。
当然，卫铿劝说大伯一定要低调后，这位大伯点了点头，然后悄咪咪的带着自己走到了地下地窖。
好家伙，卫铿看到了地窖中满满的藏着一批批擦着枪油的枪械，以及土质迫击炮，百里跃然明白家族在低调这一块，是不用自己教导。
百里家族的这些军火库虽然多半是，没有膛线的铳管（喷子），以及能打一百五十米的猎枪，这在乡土械斗中是足够了。
卫铿维度系统很快对百里跃然这个分体，补全先前没来得及录入的知识：整个国朝大地上，械斗是很常见的。
作为二十一世纪近古时代红旗下长大的一代（20世纪械斗仍然频繁），生活在打扫干净的时代，看不到枪械，看不到乡村势力，看着灯塔得州红脖子们拿着枪呯呯的日子，感觉到很新奇。但所在盛世，在过往历史上才是稀奇的。
天下大乱，在东方每一个乡间的族内，都能组成地方团练武装能力，组织程度比大部分二三流国家的正规军还要高。
近古时代，美利坚是移民国家，红脖子们祖上最多是一百多年前。
长江黄河流域这边，动辄传承几百年的自然村落，在朝代更替中内卷，血缘都高度统一，在封建时代，乡村族长一声令下，和隔壁乡间能打出来世代血仇。完全可以类比于，欧洲那边两个贵族之间的家族恩怨，哦，不，东方氏族在宗法制度下动员力要比欧罗巴贵族们要更强。
三百年前火枪还没登场前，乡间势力完成团练武装化，是受限于如何搞到钢铁制作武器，铠甲。
目前乙丑时间线上，现在这个近古时代，各个乡族们都囤有化肥，并且持有本省化肥厂的股份。
这些宗族们甚至大卡车都不缺，乡间的汽修厂，随时可以将大卡车加载钢板水泥板，让其变成装甲战车。
而在百里家族内，甚至国朝退下来的那些一二代的坦克，也都被“收藏”，连带收藏的还有用车床锉刀搓出来的坦克实心弹。
这些坦克虽然没有穿甲弹，但是手工搓出来的钢头弹，对水泥掩体还是能一打一个穿的。
尤其是当百里跃然亲眼看到这些家传的坦克驾驶舱内加载了民用的平板电脑，摄像头。聘请退役的坦克兵（相当于宋朝的军中骑军教头），来训练。
这个卫铿分体对自己所在乡族只有一个词：武德充沛。
百里跃然突然想到，东汉末年曹操起兵，貌似第一波武装力量也是家族宗族。
地方上豪强如此强，却还能遵守国法，真的是“制度优越性”啊。
在三百年前，开国皇帝在晚年也用雷霆手段的打击过地方豪强，强行进行过一次统治强化，完成了每一户的普查，总算是稍微扼制住了地方力量。同时通过地方咨议员，给予政治优待，稳住朝局。
但随着一百五十年前“革新战”发生，随着皇权要平稳落地，必须依赖这些地方豪强为主的保皇派，结果又让这些豪强做大。
…一个月后，…
作为家族的特级人才，百里跃然进入族内，和族兄族弟笑呵呵打招呼，相互称呼着“x哥儿”（x是名），氛围如同大学同学开饭…
卫铿这次回来把搞来的“真元药剂”资源给族内，心里交换条件，就是希望族内，给自己来举孝廉的。
孝廉：孝顺长辈、办事廉正的意思。
百里跃然可是很清楚地方上“孝廉”是怎么评的。
眼下天下大乱，各族都人心惶惶，这个“孝廉”，由于地方和上层纽带断裂，非常不值钱。
在当代，随着灵气复苏，地方上的大户也都有了以武犯禁的基础。政俯的职能，已经在乡间失效了。
大城市的朝堂势力现在采取蛮横镇压态度，一组组机器人武装和空中战机震慑叛乱区域。
卫铿：这“跌停板”的东西，抄底利益是巨大的。
百里集团的未来是要和皇朝建立合作关系，那么“孝廉”这个纽带在未来的位置很关键。
…“举孝廉”是此时国朝君主重要的“治国手段”，通过乡党遏制住科举学阀…
其实此时官场上，科举才是正途。科举依旧是异常难考！至少卫铿考不上。
“江南士子们卷的一b”卫铿：老子不做江苏卷。
这个年代，科举看似公平，但是早就被大城市的人垄断了，小城市内的做题者们怎么做，都比不过科举面试这一关。
当下大恒上邦内，那些大城市官家职位，都被大城市关系户们垄断了。
在此时灵气再生的初期，国朝各种政策混乱，脱离实际，就是因为都是被这些“不辨菽麦”，从小长在城中大贵之家的二代们、官僚们搞出来的。
这不，在几年前，赣地，浔府，的一位周姓镇抚使家的衙内，在全城宵禁时，在网络上大肆讥嘲的刁民，炫耀自家优渥，在空无一人的马路上驱香车携美妾自拍留影，导致了民舆失控。
卫铿对国朝目前南方那些宪政派们评价：各个垄断行会的代言人，一百年的安稳日子，让宪政体系内现在充斥着趋炎附势。
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该时间线是卫铿众多规划中一条战略线。
卫铿在这条时间线上，是百里家族第四房的庶子百里跃然。
由于一百五十年前社会革掵，庶子在法律上已经与嫡子之间人格平等，但财产继承权依旧由各地习惯自决，即大部分宗族内，庶出在资源分配上落后于嫡系。
在大流星坠落后，天地灵气复苏。
百里跃然（卫铿）趁着“文明时代最后的平等起跑线”，开始努力积攒武道。
与此同时，大城市中频繁出现零元购，大城市知府发布宵禁令。
在城市宵禁后，一架直升机返回了百里集团在晋中军事基地的总部大厦上，先前在飞机上，卫铿忽略了头顶螺旋桨上巨大的噪音，对一路上大地的情况进行了俯视。
百里集团所联合的地区世家把控这片三晋大地上，依旧充满了大大小小块状分布的农田和如血管脉络的柏油马路，总体来看，下方的山村和同时期的平行位面没有什么不同。
此时，这个时间线的卫铿刚刚了解到了甲子位面的最终结局是在百鬼夜行中毁灭，确定世界终焉不可力抗，叹了一口气。
这一声是作为个体的叹息后，则是退无可退。
作为一个刁民，自古以来，但凡是田野里面能种出来东西，都不会反朝廷。
而这诸天位面的情况，算是把卫铿诸多个体最后一丁点“好好过日子”的念想给搞没了，那么剩下的就是安心的作乱了。
…每一个诸天世界的“因果”，都是曾经老牌穿越者们，从曾经位面上挖出的历史剪影。…
乙丑时间线，是灵气复苏位面，天下已经有大乱迹象。越来越利害的街头飞刀可以百米之外取人首级，而后飘然离去，在城市中大人物已经不敢出门了。防弹玻璃可以挡直线子弹，但飞刀可以走s线。
现代体系崩溃，大城市先乱，毕竟大城市有限的空间和匆忙节奏对每一个人都压抑的太狠了。当灵气复苏骤然对部分人进行解压，其曾被压制的“疯狂”也会成倍释放。
在晋中这些乡族中的，灵气复苏的出现武者骤然能够有了超凡力量，却对乡里乡亲不敢过分，毕竟社会关系在那，由于乡里足够闲，足够大，摩擦也少，纵然心中有不忿，也都是对某一房欺压自己亲戚，亦或是村里村霸动手，极少是迁怒所有人。
但是在大城市中，那些第一批体内涌现出武道力量人就纯纯的是“颠佬”了，卫铿已经亲眼看到，当一整片区域断电后，街道上到处都是火焰和惨嚎，以及狂叫场面，那样在灯光中屠戮弱者，虐辱妇孺的常见，让卫铿想到了一个词“营啸”。
整个大城市区域已经没法生产了，开始了管制。
此时大城市外的大片区域实质上属于豪强统治。反倒成为国朝乱局中稳定后方。
乡老管理，这是属于当代的一种封建制度，此时是无比契合当下环境。
比起古代，现如今化肥农机，还有油料供应，让粮食有着充沛的产量，不至于让乡民们饿的面黄肌瘦，饱暖生淫欲时，也有小电影和硅胶娃娃排解，矛盾极大消除了。
国朝的乡民们，面色红润，也有自己的房子，娶媳妇的时候乡老也会到场主持。表现出乡里友爱的特色。
但乡民们朴素生活就仅此而已了，在这信息将人日益分化时代，没有信号基站不刷手机的乡民，最多分开了不同的屋子，看不同电视节目。男人看战争片，婆姨们看肥皂剧，孩子们看动画片。各个屋子中电视闪烁着不同光，然后随着族老摇铃铛，不得不各回各家。
在城市已经普及智能手机的情况下，乡民们普遍还在用bb机。
注：这通讯设备，还是乡里面发的。用于宗族来通知开会用的。
乡里的粮食由乡族统一收购，个人呢，每年领着柴米油盐茶保持生活稳定，此外收入是极少的。
除了宗族中长老，普通百姓不可能购买城市内的新兴商品。
奶茶，车厘子，手机文化，这些大城市中的娱乐和乡土是隔绝的。
事实证明，缺了这些现代潮流娱乐，对于社会也没什么，唯一弊处就是这里的人，思想见识停留在几十年前。
卫铿这个主世界还带着二十一世纪思维的老古董若非亲眼所见根本想不出：在工业社会后，整个华夏大地上内陆依旧能保持，这种东方小农自给自足的环境，不被彻底收割。
当然细细的思考，在全球商私大潮下，也只有这种模式，让农村人力和粮食资本不容易流出。进而保障了乡村对城市的政治话语权。不会沦为“工业发展殖民地”。以至于被掠夺近乎绝户。
卫铿翻历史：主世界历史上，地中海文明辐射下的西方大农业，都建立在一个前提下，即“杀光原住民”，这样模式在东方是不可能用的！开玩笑，东方大地到处都是自然村。
整个源能世界，南方革掵党在一百五十年前打赢了朝廷，却始终没法攻破稳定的乡土经济。
卫铿吐槽：“这宗族不灭的话，工业党压根就无法整合内陆人力资源，但是宗族灭了，被资本夺舍工业生产销售体系，就会嚣张且无所顾忌的榨干内陆的一切。
毕竟商私不会以牺牲自己为目的，对内陆国土投入回报率低的基础建设。”
要知道，内陆乡土中，虽然居民们没有和现代文化对接，喝不起奶茶，冰红茶，只能喝凉白开，井水，但是在宗族力量引导下，乡村中道路还是年年在修的，学堂还是一直保持。这些资本都是乡贤们强行投入到家乡。——卫铿：若是将资本全部投入大城市买房产，啧啧。
三百年前，大恒王朝是中华帝国体系下极盛，整个西域，北亚的疆土，在近代化过程中，通过分封功勋，再通过铁路商业道联通这些功勋土地，使得这些大地主能在边缘地带获得“盐，铁，茶，燃料，机械，化肥”等生产必备品，将垦拓原，直接推到了快到北冰洋地带。
乡老们在农乡积攒的资本，不敢投入到城里人的债券，害怕被套路身死族灭，只能都通过皇家“社稷部”这个类似于农会的组织，将资本投入到道路桥梁，农机维修站建设这些资产中。
乡老们确保每年积攒的资本能切切实实，修路造桥，治水，用于了乡村。
如果是大城市内金融派系，是压根不会管边缘死活的。
卫铿：要论长远治理，还是要将乡村纳入工业化才是正路，当然，诸天系列位面，没有历史未来！任何奇葩历史也都是如同标本一样，在世界末日前凝固。
百里跃然看着老家：接下来需要在大城市区还在思想混乱时，按照大城市前沿视角，快速的在这片中等文明区域，同时也是自己家族人脉势力多的地区，快速投资。
作为穿越者要观察社会，地理，经济等特性，取其优势，可以帮助自己接下来应对问题…
卫铿乘坐直升机，来到了族内。虽然出生于庶系，但是家中也是分到了二三十公顷田地的，往日挂靠在大哥名下，有大伯来掌握田皮。
“田皮”相当于使用权。田骨相当于买卖权。
卫铿仔细搜索了一下以前的记忆，自己家族的中心是一栋六层楼的建筑。
檀木雕花房屋，当然了，并不像二十一世纪古建筑木门那样老气，而是非常气派。
当卫铿仔细看到了建筑的具体后还是不禁感慨：“二十一世纪的古代四合院，还有徽州江南的木质老建筑，看起来灰不溜秋，不是古人审美风格不够时尚，而是现代人抱残守缺，不采纳现代化装饰，同样是木制建筑，欧洲方面木地板上，在近代后研究了各种刷漆，就有了所谓的欧式典雅贵族风格。
百里家的这座宗族祠堂，是油漆鲜亮，黑瓦，朱油，刷的和金属色泽一样。
标准的深宅大院，屋檐上北方琉璃厂的黑瓦之间，还混有彩纹，在高空中看，瓦片上呈现狮子盘卧状态，墙壁外层贴着江南暻德镇的钧瓷，雕花窗户配上了精美的漆彩，这是新材料（皇家贵族是有资格贴金箔的）。
这些现代工业的涂料彩绘的山鸡和蝙蝠在高墙大院上，毫无违和感。
宗祠的朱门前，两头被油脂浸润的黑狮子如黑玉一样发亮。
整体上比起西式房屋，不失贵气，且带传承感。
卫铿吐了一口气，拿出了自己的玻璃箱子，箱子内是一排排刚刚研发出来的“真元药剂”。
卫铿，哦，百里跃然：肥水不流外人田的前提是家族内能给与足够的人脉资源。
卫铿的时空备注：“给族内兄弟们好处，是一笔投资。”
…溯源体系，是要从“可能性”上谋划…
两个月后，在宅院内，卫铿从本房中挑选了十五个本房子弟，在特定的，类似“核磁共振仪”的场能洞窟中待了三天，都有了武道内息。
大伯百里虎镇作为族中话事人之一，对这些族里青年们，能在三步内跨越十米是非常的新奇。
当然，卫铿劝说大伯一定要低调后，这位大伯点了点头，然后悄咪咪的带着自己走到了地下地窖。
好家伙，卫铿看到了地窖中满满的藏着一批批擦着枪油的枪械，以及土质迫击炮，百里跃然明白家族在低调这一块，是不用自己教导。
百里家族的这些军火库虽然多半是，没有膛线的铳管（喷子），以及能打一百五十米的猎枪，这在乡土械斗中是足够了。
卫铿维度系统很快对百里跃然这个分体，补全先前没来得及录入的知识：整个国朝大地上，械斗是很常见的。
作为二十一世纪近古时代红旗下长大的一代（20世纪械斗仍然频繁），生活在打扫干净的时代，看不到枪械，看不到乡村势力，看着灯塔得州红脖子们拿着枪呯呯的日子，感觉到很新奇。但所在盛世，在过往历史上才是稀奇的。
天下大乱，在东方每一个乡间的族内，都能组成地方团练武装能力，组织程度比大部分二三流国家的正规军还要高。
近古时代，美利坚是移民国家，红脖子们祖上最多是一百多年前。
长江黄河流域这边，动辄传承几百年的自然村落，在朝代更替中内卷，血缘都高度统一，在封建时代，乡村族长一声令下，和隔壁乡间能打出来世代血仇。完全可以类比于，欧洲那边两个贵族之间的家族恩怨，哦，不，东方氏族在宗法制度下动员力要比欧罗巴贵族们要更强。
三百年前火枪还没登场前，乡间势力完成团练武装化，是受限于如何搞到钢铁制作武器，铠甲。
目前乙丑时间线上，现在这个近古时代，各个乡族们都囤有化肥，并且持有本省化肥厂的股份。
这些宗族们甚至大卡车都不缺，乡间的汽修厂，随时可以将大卡车加载钢板水泥板，让其变成装甲战车。
而在百里家族内，甚至国朝退下来的那些一二代的坦克，也都被“收藏”，连带收藏的还有用车床锉刀搓出来的坦克实心弹。
这些坦克虽然没有穿甲弹，但是手工搓出来的钢头弹，对水泥掩体还是能一打一个穿的。
尤其是当百里跃然亲眼看到这些家传的坦克驾驶舱内加载了民用的平板电脑，摄像头。聘请退役的坦克兵（相当于宋朝的军中骑军教头），来训练。
这个卫铿分体对自己所在乡族只有一个词：武德充沛。
百里跃然突然想到，东汉末年曹操起兵，貌似第一波武装力量也是家族宗族。
地方上豪强如此强，却还能遵守国法，真的是“制度优越性”啊。
在三百年前，开国皇帝在晚年也用雷霆手段的打击过地方豪强，强行进行过一次统治强化，完成了每一户的普查，总算是稍微扼制住了地方力量。同时通过地方咨议员，给予政治优待，稳住朝局。
但随着一百五十年前“革新战”发生，随着皇权要平稳落地，必须依赖这些地方豪强为主的保皇派，结果又让这些豪强做大。
…一个月后，…
作为家族的特级人才，百里跃然进入族内，和族兄族弟笑呵呵打招呼，相互称呼着“x哥儿”（x是名），氛围如同大学同学开饭…
卫铿这次回来把搞来的“真元药剂”资源给族内，心里交换条件，就是希望族内，给自己来举孝廉的。
孝廉：孝顺长辈、办事廉正的意思。
百里跃然可是很清楚地方上“孝廉”是怎么评的。
眼下天下大乱，各族都人心惶惶，这个“孝廉”，由于地方和上层纽带断裂，非常不值钱。
在当代，随着灵气复苏，地方上的大户也都有了以武犯禁的基础。政俯的职能，已经在乡间失效了。
大城市的朝堂势力现在采取蛮横镇压态度，一组组机器人武装和空中战机震慑叛乱区域。
卫铿：这“跌停板”的东西，抄底利益是巨大的。
百里集团的未来是要和皇朝建立合作关系，那么“孝廉”这个纽带在未来的位置很关键。
…“举孝廉”是此时国朝君主重要的“治国手段”，通过乡党遏制住科举学阀…
其实此时官场上，科举才是正途。科举依旧是异常难考！至少卫铿考不上。
“江南士子们卷的一b”卫铿：老子不做江苏卷。
这个年代，科举看似公平，但是早就被大城市的人垄断了，小城市内的做题者们怎么做，都比不过科举面试这一关。
当下大恒上邦内，那些大城市官家职位，都被大城市关系户们垄断了。
在此时灵气再生的初期，国朝各种政策混乱，脱离实际，就是因为都是被这些“不辨菽麦”，从小长在城中大贵之家的二代们、官僚们搞出来的。
这不，在几年前，赣地，浔府，的一位周姓镇抚使家的衙内，在全城宵禁时，在网络上大肆讥嘲的刁民，炫耀自家优渥，在空无一人的马路上驱香车携美妾自拍留影，导致了民舆失控。
卫铿对国朝目前南方那些宪政派们评价：各个垄断行会的代言人，一百年的安稳日子，让宪政体系内现在充斥着趋炎附势。
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