第472章 庄帝醒榻前托孤，新君继庙号之争
第472章庄帝醒榻前托孤，新君继庙号之争
三月二十一日
多日卧床不起的刘璿回光返照，突然醒了。
但是他自己也明白，自己时日无多了。
看着病榻前抹泪的母亲甄宓，释然的笑道：
“孩儿感觉好多了，母后先回去休息吧，不然真要是累到了母后，父皇到时候又要怪罪孩儿了。”
甄宓噙着泪水，点头，留下殿中的一众大臣，和抱着年仅十岁的太子的皇后张氏。
“咳咳，深儿过来，让父皇看看。”
刘璿看着哭红了眼，打着哭嗝的太子刘深，溺爱的抚了抚头顶，随后抬头道：
“太傅！怀侯！”
白康与司马懿在各自子嗣的搀扶下走近榻前，聆听着刘璿的吩咐。
“您二位是大汉少有的长者，且德高望重，不仅辅佐过先帝，朕也多赖二位的教诲，可为大汉的柱石。
如今太子年幼，无法真正的治理国家，虽然二位年岁已高，但是朕还是想请您二位，给太子把把关，多担一些担子，担负起教导太子的重任。”
白康今年已经八十三了，已经继承了白王之位，只不过没有回国，而是依旧留在雒阳，其子白公裕，就在他的一侧，也是老者的状态。
白康由于年纪的缘故，腰已经佝不下去了，只得拱手点头：
“陛下放心，臣身为太傅，对于太子的课业一定会尽心尽力，不负陛下之托。”
司马懿今年也有七十九了，但是精神比之白康要好一些，眼含热泪的拱手回应道：
“陛下如此看重臣，臣敢不效命。”
刘璿坐在榻上，让刘深背对自己而坐，将刘深的两只手，分别放在白康、司马懿施礼的手之上。
“传朕令，加封怀侯司马懿为太师，与太傅白康、皇后张氏，全权负责太子刘深的教育之责，直至太子加冠。”
“陛下，臣有本奏。”
一个大臣不合时宜的站了出来，在群臣不敢置信的眼光中，开始反对司马懿的任命。
刘璿冷眼的看着他，没有丝毫的犹豫，嘴唇轻吐二字：
“斩了！”
门外值守的郎中走了进来，将这大臣拖了出去，丝毫不理会他的哀嚎声。
整座大殿顿时陷入寂静。
“费祎、司马师、甄乾、刘谌！”
“臣在！”
右丞相费祎、镇国大将军司马师、车骑将军甄乾、北地王刘谌出列奏对。
“你们不是朕的肱骨之臣，就是朕的兄弟，能力、忠心具备，将太子交到你们手中，朕是放心的。
传朕令，以费祎为丞相，甄乾为抚国大将军，刘谌为护国大将军，加封司马师为太尉。
以费祎、司马师为首辅，费祎治政，司马师治军，组成辅政会议。全权负责太子未及冠之前的国家大事。
由太后甄宓暂管皇帝之玺，一应辅政会议形成的决议，经过太后加印，可形成效力。”
“臣等谨遵命。”
丞相费祎、太尉司马师、抚国大将军甄乾、护国大将军刘谌恭敬的施礼道。
解决完自己崩逝之后的大事后，刘璿又下了一封诏书：
“龙骧大将军董允，丧众败绩，历年军实，一旦而尽，致使贼来，天下骚动，死伤流离。
即日起免去其大将军之职，贬为卫将军，降其枳乡侯爵位为亭侯，命其于淮南郡督造死伤将士陵墓，不成，不可回京。”
三月二十三日
三十二岁的刘璿，于雒阳南宫崩逝，年仅十岁的太子刘深，在群臣的见证下，于灵前继位。
同时，尊皇太后甄宓为太皇太后，皇后张氏为皇太后。
同日，群臣为刘璿上谥号“庄”，兵甲亟作曰庄；睿圉克服曰庄；胜敌志强曰庄武而不遂曰庄。是为汉孝庄皇帝。
在针对庄帝是否立庙的问题上，白康和司马懿产生极大的分歧。
白康认为，自古以来在是否立庙的问题上都是十分谨慎的，因为庙号代表皇帝的功德，若庙号随意分发，就会使得皇帝轻视德行，肆意妄为。
而庄帝虽然平辽东、定荆州、克东吴，但是并没有彻底的平定江东，而且任上还出现了逼杀功勋之臣关兴、赵统之事。
故应该严格的按照惯例，非高德高功者，不可立庙。
但是司马懿认为，自从王莽篡汉以来，庙号的含义已经不如以往神圣，而且在周朝时期，庙号只是作为确定承续关系的作用。
只是在汉以来，才作为评比一位皇帝德行的程序，但是谥号也有这种作用，岂不是重复了。
而且就连江东伪朝，孙权逝世后，都有庙号，而庄帝和懿帝都没有，岂不是矮他人一头，要知道占据中原大义的可是自己。
白康反驳：
“江东与曹韩随意立庙，这只是个人行为，并没有得到天下的承认，我朝严格的执行庙号体系，才能彰显大国气度。”
司马懿笑道：
“怎么样才算是天下行为？难道只有你们白氏承认的才算是天下行为？江东不管怎么说，都是中原的一份子，是诸夏之一。
他们立了庙，难道史书上不会记载，后人不会知晓。
如今我们是知道因为吴国、韩国滥用庙号，所以每位君主都会有庙号。
可是过个数百上千年，后人只会从史书上知道当前之事，一看懿庄二帝无庙号，而韩吴二国都有庙号。
是不是会猜测懿庄二帝的德行不如曹丕、曹叡、孙权呢？这对于两位先帝是公平的吗？”
白康用刘璿御赐的绝佳木头制成的龙头拐不断点地：
“狡辩，伱这是狡辩，有我白氏在一天，天下绝不会出现伪造史书，胡乱抹黑二帝之事发生。”
司马懿毫不客气道：
“要是你白氏也不在了呢？白氏可以存在一千年，难道可以存在三千年，一万年吗？
这谁又知道呢？就算你白康受二帝之恩，为二帝唱赞歌，赋赞词，难道你还能保证你的后人都能如此吗？
若真出现了那种状况，你还有脸拿着先帝御赐龙头拐吗？”
白康用拐杖指着司马懿，气得说不出话来，在白裕的不断安抚下，终于平息了下来，霸气道：
“我向天下人保证，只要我白氏传承未断，哪怕只是沦为一介庶人，二帝之德，二帝之恩，白氏不会忘记。”
司马懿冷哼了一声，没有说话。
就在这时，上方与新皇刘深一同坐着的听政的太皇太后甄宓开口了：
“原本是否立庙，讨论谥号的问题，按照祖制、惯例，哀家本不该出言。
但是见太傅、太师争论如此激烈，想要一吐心中的想法。
先帝在位时，百姓安乐，人民归附，开疆扩土，安定黎民，南却孙吴，北安胡夷，其功甚伟。
而对各位大臣，也多有赏赐之举，就连董允如此大败，也只是贬官降爵，没有说下狱斩杀的。
对诸卿不可谓不厚。
虽然太傅所言甚有道理，对于国家的长足发展是有利的，但是从哀家个人来说。
先帝的德行不说比高故汉的仁帝，古今皆誉，但也算是高过两汉的多位帝王；功绩不说比超前汉的明帝，北缺匈奴，但也算是有开疆扩土，保国无失。
可如此之帝王，竟然比不过江东一隅的孙权，单独立庙，独飨祭祀，哀家这内心是极为不平衡的，哀家言尽于此，还请诸位大臣见谅。”
甄太后的这一出言，场上的局势瞬间明朗了起来。
原本摇摆不定的甄乾直接出言支持立庙。
紧接着北地王刘谌也被甄宓的话打动，想到刘璿对自己如此之好，还让自己以皇叔的身份摄政，于是也出言支持立庙。
如此一来，加上原本就支持的司马师，四个辅政大臣，就有三个支持，他们所代表的就是朝中七成的官员。
只有费祎一直坚持原则，不过此时也态度松和下来，表示少数服从多数。
于是为刘璿立庙的事情就这样顺利的通过。
而且还通过了司马懿提出的为之前没有立庙的刘禅一同立庙。
经过廷议，最终决定汉孝庄皇帝刘璿的庙号为“英宗”，追赠汉孝懿皇帝刘禅的庙号为“孝宗”。
按理说刘禅与刘璿身为自刘备之后的第二、第三个皇帝，应该为太宗、高宗。
但是刘备一直秉持着自己是继前汉之业，高帝之后，乃三兴大汉，是为炎汉。
故而当初为汉昭烈皇帝刘备立庙时，并没有立为“太祖”或“高祖”，而是立“烈祖”。
这与汉光武皇帝刘秀庙号“世祖”有异曲同工之妙。
待庙号、谥号全部商议完成，后向天下昭告汉英宗孝庄皇帝的谥号、庙号，以及刘禅追立为“孝宗”的诏书以极快的速度完成。
由于这个时候整个大汉的重臣都在场。
因此由中书令起草诏书，然后费祎、司马师等辅政四臣加盖符节，再由太后加盖印玺，经过尚书令复核无误，加盖符印后，交由各官署颁发。
这一切只在半个时辰内完成，堪称神速。
出了大殿，天色已经暗了下来，整座皇宫都打起了灯笼。
这次议事从太阳初升开始，一直到太阳落幕，整整一天，好在宫里会提供吃食。
白康在白裕的搀扶下，缓缓走出殿门，看着灰蒙蒙的天空，摇着头叹息道：
“天下风气的持守，自此而败，后世帝王的德行，自此而衰。”
此话恰好被一同出来的丞相费祎听到，恭敬的询问道：
“太傅此话，可有解处。”
白康看了他一眼，转过身，摇着头，缓缓离宫：
“唉，多说无益，多说无益。”
费祎是十分尊敬白氏的，故而对白康的话十分上心，暗自思虑道：
“难道此事有什么隐情吗？”
随后又摇头自顾自的说道：
“大势至此，我又有什么办法呢？不过随波逐流罢了，可谁又是，在激流中摇橹的人呢？”
重臣散去，整座南宫沉寂了下来，只有刘璿的停灵殿，传出呜呜咽咽的哭丧声。
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三月二十一日
多日卧床不起的刘璿回光返照，突然醒了。
但是他自己也明白，自己时日无多了。
看着病榻前抹泪的母亲甄宓，释然的笑道：
“孩儿感觉好多了，母后先回去休息吧，不然真要是累到了母后，父皇到时候又要怪罪孩儿了。”
甄宓噙着泪水，点头，留下殿中的一众大臣，和抱着年仅十岁的太子的皇后张氏。
“咳咳，深儿过来，让父皇看看。”
刘璿看着哭红了眼，打着哭嗝的太子刘深，溺爱的抚了抚头顶，随后抬头道：
“太傅！怀侯！”
白康与司马懿在各自子嗣的搀扶下走近榻前，聆听着刘璿的吩咐。
“您二位是大汉少有的长者，且德高望重，不仅辅佐过先帝，朕也多赖二位的教诲，可为大汉的柱石。
如今太子年幼，无法真正的治理国家，虽然二位年岁已高，但是朕还是想请您二位，给太子把把关，多担一些担子，担负起教导太子的重任。”
白康今年已经八十三了，已经继承了白王之位，只不过没有回国，而是依旧留在雒阳，其子白公裕，就在他的一侧，也是老者的状态。
白康由于年纪的缘故，腰已经佝不下去了，只得拱手点头：
“陛下放心，臣身为太傅，对于太子的课业一定会尽心尽力，不负陛下之托。”
司马懿今年也有七十九了，但是精神比之白康要好一些，眼含热泪的拱手回应道：
“陛下如此看重臣，臣敢不效命。”
刘璿坐在榻上，让刘深背对自己而坐，将刘深的两只手，分别放在白康、司马懿施礼的手之上。
“传朕令，加封怀侯司马懿为太师，与太傅白康、皇后张氏，全权负责太子刘深的教育之责，直至太子加冠。”
“陛下，臣有本奏。”
一个大臣不合时宜的站了出来，在群臣不敢置信的眼光中，开始反对司马懿的任命。
刘璿冷眼的看着他，没有丝毫的犹豫，嘴唇轻吐二字：
“斩了！”
门外值守的郎中走了进来，将这大臣拖了出去，丝毫不理会他的哀嚎声。
整座大殿顿时陷入寂静。
“费祎、司马师、甄乾、刘谌！”
“臣在！”
右丞相费祎、镇国大将军司马师、车骑将军甄乾、北地王刘谌出列奏对。
“你们不是朕的肱骨之臣，就是朕的兄弟，能力、忠心具备，将太子交到你们手中，朕是放心的。
传朕令，以费祎为丞相，甄乾为抚国大将军，刘谌为护国大将军，加封司马师为太尉。
以费祎、司马师为首辅，费祎治政，司马师治军，组成辅政会议。全权负责太子未及冠之前的国家大事。
由太后甄宓暂管皇帝之玺，一应辅政会议形成的决议，经过太后加印，可形成效力。”
“臣等谨遵命。”
丞相费祎、太尉司马师、抚国大将军甄乾、护国大将军刘谌恭敬的施礼道。
解决完自己崩逝之后的大事后，刘璿又下了一封诏书：
“龙骧大将军董允，丧众败绩，历年军实，一旦而尽，致使贼来，天下骚动，死伤流离。
即日起免去其大将军之职，贬为卫将军，降其枳乡侯爵位为亭侯，命其于淮南郡督造死伤将士陵墓，不成，不可回京。”
三月二十三日
三十二岁的刘璿，于雒阳南宫崩逝，年仅十岁的太子刘深，在群臣的见证下，于灵前继位。
同时，尊皇太后甄宓为太皇太后，皇后张氏为皇太后。
同日，群臣为刘璿上谥号“庄”，兵甲亟作曰庄；睿圉克服曰庄；胜敌志强曰庄武而不遂曰庄。是为汉孝庄皇帝。
在针对庄帝是否立庙的问题上，白康和司马懿产生极大的分歧。
白康认为，自古以来在是否立庙的问题上都是十分谨慎的，因为庙号代表皇帝的功德，若庙号随意分发，就会使得皇帝轻视德行，肆意妄为。
而庄帝虽然平辽东、定荆州、克东吴，但是并没有彻底的平定江东，而且任上还出现了逼杀功勋之臣关兴、赵统之事。
故应该严格的按照惯例，非高德高功者，不可立庙。
但是司马懿认为，自从王莽篡汉以来，庙号的含义已经不如以往神圣，而且在周朝时期，庙号只是作为确定承续关系的作用。
只是在汉以来，才作为评比一位皇帝德行的程序，但是谥号也有这种作用，岂不是重复了。
而且就连江东伪朝，孙权逝世后，都有庙号，而庄帝和懿帝都没有，岂不是矮他人一头，要知道占据中原大义的可是自己。
白康反驳：
“江东与曹韩随意立庙，这只是个人行为，并没有得到天下的承认，我朝严格的执行庙号体系，才能彰显大国气度。”
司马懿笑道：
“怎么样才算是天下行为？难道只有你们白氏承认的才算是天下行为？江东不管怎么说，都是中原的一份子，是诸夏之一。
他们立了庙，难道史书上不会记载，后人不会知晓。
如今我们是知道因为吴国、韩国滥用庙号，所以每位君主都会有庙号。
可是过个数百上千年，后人只会从史书上知道当前之事，一看懿庄二帝无庙号，而韩吴二国都有庙号。
是不是会猜测懿庄二帝的德行不如曹丕、曹叡、孙权呢？这对于两位先帝是公平的吗？”
白康用刘璿御赐的绝佳木头制成的龙头拐不断点地：
“狡辩，伱这是狡辩，有我白氏在一天，天下绝不会出现伪造史书，胡乱抹黑二帝之事发生。”
司马懿毫不客气道：
“要是你白氏也不在了呢？白氏可以存在一千年，难道可以存在三千年，一万年吗？
这谁又知道呢？就算你白康受二帝之恩，为二帝唱赞歌，赋赞词，难道你还能保证你的后人都能如此吗？
若真出现了那种状况，你还有脸拿着先帝御赐龙头拐吗？”
白康用拐杖指着司马懿，气得说不出话来，在白裕的不断安抚下，终于平息了下来，霸气道：
“我向天下人保证，只要我白氏传承未断，哪怕只是沦为一介庶人，二帝之德，二帝之恩，白氏不会忘记。”
司马懿冷哼了一声，没有说话。
就在这时，上方与新皇刘深一同坐着的听政的太皇太后甄宓开口了：
“原本是否立庙，讨论谥号的问题，按照祖制、惯例，哀家本不该出言。
但是见太傅、太师争论如此激烈，想要一吐心中的想法。
先帝在位时，百姓安乐，人民归附，开疆扩土，安定黎民，南却孙吴，北安胡夷，其功甚伟。
而对各位大臣，也多有赏赐之举，就连董允如此大败，也只是贬官降爵，没有说下狱斩杀的。
对诸卿不可谓不厚。
虽然太傅所言甚有道理，对于国家的长足发展是有利的，但是从哀家个人来说。
先帝的德行不说比高故汉的仁帝，古今皆誉，但也算是高过两汉的多位帝王；功绩不说比超前汉的明帝，北缺匈奴，但也算是有开疆扩土，保国无失。
可如此之帝王，竟然比不过江东一隅的孙权，单独立庙，独飨祭祀，哀家这内心是极为不平衡的，哀家言尽于此，还请诸位大臣见谅。”
甄太后的这一出言，场上的局势瞬间明朗了起来。
原本摇摆不定的甄乾直接出言支持立庙。
紧接着北地王刘谌也被甄宓的话打动，想到刘璿对自己如此之好，还让自己以皇叔的身份摄政，于是也出言支持立庙。
如此一来，加上原本就支持的司马师，四个辅政大臣，就有三个支持，他们所代表的就是朝中七成的官员。
只有费祎一直坚持原则，不过此时也态度松和下来，表示少数服从多数。
于是为刘璿立庙的事情就这样顺利的通过。
而且还通过了司马懿提出的为之前没有立庙的刘禅一同立庙。
经过廷议，最终决定汉孝庄皇帝刘璿的庙号为“英宗”，追赠汉孝懿皇帝刘禅的庙号为“孝宗”。
按理说刘禅与刘璿身为自刘备之后的第二、第三个皇帝，应该为太宗、高宗。
但是刘备一直秉持着自己是继前汉之业，高帝之后，乃三兴大汉，是为炎汉。
故而当初为汉昭烈皇帝刘备立庙时，并没有立为“太祖”或“高祖”，而是立“烈祖”。
这与汉光武皇帝刘秀庙号“世祖”有异曲同工之妙。
待庙号、谥号全部商议完成，后向天下昭告汉英宗孝庄皇帝的谥号、庙号，以及刘禅追立为“孝宗”的诏书以极快的速度完成。
由于这个时候整个大汉的重臣都在场。
因此由中书令起草诏书，然后费祎、司马师等辅政四臣加盖符节，再由太后加盖印玺，经过尚书令复核无误，加盖符印后，交由各官署颁发。
这一切只在半个时辰内完成，堪称神速。
出了大殿，天色已经暗了下来，整座皇宫都打起了灯笼。
这次议事从太阳初升开始，一直到太阳落幕，整整一天，好在宫里会提供吃食。
白康在白裕的搀扶下，缓缓走出殿门，看着灰蒙蒙的天空，摇着头叹息道：
“天下风气的持守，自此而败，后世帝王的德行，自此而衰。”
此话恰好被一同出来的丞相费祎听到，恭敬的询问道：
“太傅此话，可有解处。”
白康看了他一眼，转过身，摇着头，缓缓离宫：
“唉，多说无益，多说无益。”
费祎是十分尊敬白氏的，故而对白康的话十分上心，暗自思虑道：
“难道此事有什么隐情吗？”
随后又摇头自顾自的说道：
“大势至此，我又有什么办法呢？不过随波逐流罢了，可谁又是，在激流中摇橹的人呢？”
重臣散去，整座南宫沉寂了下来，只有刘璿的停灵殿，传出呜呜咽咽的哭丧声。
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